क्या बांग्लादेश में इस्लामी लामबंदी का पुनरुत्थान चिंता का विषय है?
सारांश
Key Takeaways
- ‘तौहीदी जनता’ का उभार बांग्लादेश में नई चिंताओं को जन्म दे रहा है।
- यह आंदोलन नैतिकता के नाम पर जनवादी राजनीति से जुड़ा है।
- हसीना के हटने के बाद राजनीतिक शून्य उत्पन्न हुआ है।
- यह कोई औपचारिक संगठन नहीं, बल्कि विभिन्न तत्वों का समूह है।
- समर्थकों द्वारा हिंसा की घटनाएं भी सामने आई हैं।
कैनबरा, 17 जनवरी (राष्ट्र प्रेस)। बांग्लादेश में ‘तौहीदी जनता’ नामक इस्लामी जनआंदोलन के पुनरुत्थान ने नई चिंताओं को जन्म दिया है। एक रिपोर्ट के अनुसार, यह उभार संगठित उग्रवाद के रूप में नहीं, बल्कि नैतिकता के नाम पर दबाव बनाने वाली जनवादी राजनीति (कोर्सिव पॉपुलिज़्म) के रूप में उभर रहा है। यह उन स्थितियों में बढ़ता है जब संस्थाएं कमजोर होती हैं, कानून-व्यवस्था ढीली पड़ जाती है और राजनीतिक वैधता पर सवाल उठता है।
रिपोर्ट में कहा गया है कि यह लामबंदी खुलकर कार्य कर रही है और ‘गैर-इस्लामी’ मूल्यों को निशाना बनाना धार्मिक कर्तव्य के रूप में प्रस्तुत कर रही है। इसी कारण से यह तात्कालिक दमन से बचते हुए सार्वजनिक स्थानों और सामाजिक व्यवहार को नए सिरे से आकार देने में सफल हो रही है।
ऑस्ट्रेलिया में प्रकाशित पत्रिका द इंटरप्रेटर के मुताबिक, करीब 16 वर्षों तक शेख हसीना के नेतृत्व वाली अवामी लीग सरकार ने चुनावी प्रक्रिया, मजबूत सुरक्षा तंत्र और राज्य-समर्थित धर्मनिरपेक्ष “बंगाली राष्ट्रवाद” के सहारे शासन किया। इस दौरान इस्लामी दलों और धार्मिक नेटवर्कों को दबाया गया, अपने साथ मिलाया गया या विभाजित किया गया।
रिपोर्ट में कहा गया, “सार्वजनिक धार्मिक आचरण को तो सहन किया गया, लेकिन राज्य के नियंत्रण से बाहर राजनीतिक इस्लाम को सख्ती से प्रबंधित किया गया। इससे खुले टकराव सीमित रहे, लेकिन धार्मिक राजनीति समाप्त नहीं हुई; वह अनौपचारिक और राजनीति-विहीन क्षेत्रों में चली गई। अगस्त 2024 में हसीना के सत्ता से हटने के साथ ही यह व्यवस्था ढह गई, जिससे न केवल राजनीतिक शून्य उत्पन्न हुआ, बल्कि नैतिक अधिकार का भी संकट सामने आया।”
हसीना के हटने के बाद बने सत्ता-शून्य में, रिपोर्ट के अनुसार, ‘तौहीदी जनता’ उभर कर सामने आई, जिसने सार्वजनिक जीवन को प्रभावित करने के लिए धार्मिक कर्तव्य का आह्वान किया।
रिपोर्ट में बताया गया, “यह कोई औपचारिक संगठन नहीं है, बल्कि एक ऐसा लेबल है जिसके तहत विभिन्न तत्व एकत्र होते हैं। ये सार्वजनिक स्थानों में हस्तक्षेप करते हैं, व्यवहार पर पहरा लगाते हैं, सांस्कृतिक गतिविधियों में बाधा डालते हैं और महिलाओं से संबंधित आयोजनों को निशाना बनाते हैं। इसकी ताकत इसकी अस्पष्टता में है—बिना किसी नेतृत्व या औपचारिक ढांचे के यह भीड़, प्रतीकों और नैतिक दबाव के जरिए कार्य करता है, न कि संस्थागत मौजूदगी के माध्यम से।”
रिपोर्ट ने यह भी रेखांकित किया कि ‘तौहीदी जनता’ के कथित समर्थकों द्वारा देश के विभिन्न हिस्सों में प्रत्यक्ष हिंसा की घटनाएं भी सामने आई हैं।