प्राणायाम के चार प्रकार: शारीरिक और मानसिक संतुलन के लिए आवश्यक

नई दिल्ली, 22 फरवरी (राष्ट्र प्रेस)। आज के तनावग्रस्त जीवन में योग और प्राणायाम शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य के लिए अत्यंत आवश्यक बन गए हैं। भारत सरकार के आयुष मंत्रालय ने सभी को प्राणायाम अपनाने की सलाह दी है। मंत्रालय का कहना है कि नियमित प्राणायाम का अभ्यास करने से सांसों पर नियंत्रण प्राप्त होता है और जीवन में संतुलन स्थापित होता है। मंत्रालय ने प्राणायाम के चार प्रकारों की विस्तृत जानकारी साझा की है।

पातंजल योग सूत्र के अनुसार, प्राणायाम को चार मुख्य प्रकारों में वर्गीकृत किया गया है। इन प्रकारों को सांस की गति और प्रवाह के आधार पर समझा जा सकता है। इनका अभ्यास करने से शरीर स्वस्थ रहता है, मन शांत रहता है और एकाग्रता में वृद्धि होती है।

आयुष मंत्रालय के अनुसार, इन चारों प्रकार के प्राणायाम को धीरे-धीरे, सही तकनीक के साथ और योग विशेषज्ञ के मार्गदर्शन में सीखना चाहिए। रोजाना 10-15 मिनट का अभ्यास भी काफी लाभकारी होता है। प्राणायाम न केवल शारीरिक स्वास्थ्य में सुधार लाता है, बल्कि चिंता, तनाव और अनिद्रा जैसी समस्याओं से भी राहत दिलाता है।

बाह्यवृत्ति या रेचक: यह प्राणायाम का पहला प्रकार है जहाँ सांस को पूरी तरह बाहर निकाला जाता है। इसे रेचक कहा जाता है। इस प्रक्रिया में फेफड़ों से हवा को पूर्ण रूप से बाहर निकालने पर जोर दिया जाता है। रेचक करने से शरीर से विषाक्त पदार्थ बाहर निकलते हैं, फेफड़े साफ होते हैं और तनाव में कमी आती है।

आभ्यंतरवृत्ति या पूरक: यह प्राणायाम का दूसरा प्रकार है, जिसमें सांस को अंदर खींचा जाता है। इसे पूरक कहा जाता है। इस अभ्यास में गहरी और नियंत्रित सांस ली जाती है। इससे ऑक्सीजन की मात्रा में वृद्धि होती है, शरीर में ऊर्जा का प्रवाह होता है और मन एकाग्र रहता है।

स्तम्भवृत्ति या कुंभक: यह प्राणायाम का तीसरा, और अत्यंत महत्वपूर्ण, प्रकार है। कुंभक में सांस को रोककर रखा जाता है और इसे दो भागों में विभाजित किया जाता है – अंतःकुंभक (सांस अंदर रोकना) और बाह्यकुंभक (सांस बाहर रोकना)। कुंभक के अभ्यास से प्राण शक्ति शरीर में संचित होती है, मन की शांति बढ़ती है और ध्यान की गहराई में सुधार होता है। शुरुआत में इसे धीरे-धीरे और विशेषज्ञ के मार्गदर्शन में करना चाहिए।

बाह्याभ्यन्तरविषयाक्षेपि या चतुर्थ: यह चौथा प्रकार है, जिसे चतुर्थ प्राणायाम भी कहा जाता है। यह बाहरी और भीतरी दोनों सांसों के विषयों से परे होता है। इस अवस्था में सांस का प्रवाह स्वाभाविक रूप से रुक जाता है और प्राणायाम की उच्च अवस्था प्राप्त होती है। यह प्रकार बहुत उन्नत है और लंबे अभ्यास के बाद ही संभव होता है। इसमें सांस पर पूर्ण नियंत्रण आ जाता है और योगी को गहन आध्यात्मिक अनुभव होता है।