मुंगेर के सीताचरण मंदिर में छठ की अनूठी परंपरा: माता सीता की सूर्य पूजा से जुड़ी है सदियों पुरानी आस्था
सारांश
मुंगेर में छठ सिर्फ़ एक त्योहार नहीं — गंगा के बीच चट्टान पर बसा सीताचरण मंदिर वह स्थल है जहाँ माता सीता ने कथित तौर पर सूर्य देव को अर्घ्य दिया था। आनंद रामायण और 1926 के जिला गजेटियर में दर्ज यह परंपरा आज भी हर साल लाखों श्रद्धालुओं को गंगा के मध्य खींच लाती है।
मुख्य बातें
मुंगेर के सीताचरण मंदिर (मणिपाषाण) को वह पवित्र स्थल माना जाता है जहाँ माता सीता ने सूर्य देव को अर्घ्य दिया था।
इस धार्मिक प्रसंग का उल्लेख 'आनंद रामायण' के 'सीता-मुद्गल प्रसंग' में मिलता है।
1926 में प्रकाशित 'मुंगेर जिला गजेटियर' में गंगा की चट्टान और पदचिह्नों का लिखित प्रमाण दर्ज है।
मुंगेर में उत्तरवाहिनी गंगा का प्रवाह इस उत्सव को विशेष धार्मिक महत्व देता है।
छठ के दौरान काष्ठहरणी, बबुआ, सोझी, जेल और कंकर घाट सहित शहर भर के घाटों पर श्रद्धालु एकत्रित होते हैं।
लोक गायिका शारदा सिन्हा का गीत 'मोरा भैया जाइला महेंगा मुंगेर' इस शहर की छठ-पहचान को सांस्कृतिक अमरत्व देता है।
बिहार के मुंगेर में छठ पर्व केवल एक लोक उत्सव नहीं, बल्कि एक जीवित धार्मिक विरासत है। गंगा नदी के मध्य एक विशाल चट्टान पर स्थित सीताचरण मंदिर — जिसे 'मणिपाषाण' भी कहा जाता है — इस उत्सव का आध्यात्मिक केंद्र बिंदु है। स्थानीय मान्यताओं के अनुसार यह वही पवित्र स्थल है जहाँ माता सीता ने महर्षि मुद्गल के आश्रम में प्रवास के दौरान सूर्य देव को अर्घ्य दिया था।
सीताचरण का धार्मिक महत्व
स्थानीय परंपराओं के अनुसार, रावण पर विजय के पश्चात भगवान राम और माता सीता महर्षि मुद्गल के आश्रम पधारे थे। कथाओं में उल्लेख है कि महर्षि ने माता सीता को सूर्य देव की उपासना करने का मार्गदर्शन दिया, जिसके बाद उन्होंने इसी चट्टान पर डूबते और उगते दोनों सूर्यों को अर्घ्य अर्पित किया। यही परंपरा आज मुंगेर के छठ उत्सव की आत्मा मानी जाती है। गौरतलब है कि इस धार्मिक प्रसंग का उल्लेख 'आनंद रामायण' के 'सीता-मुद्गल प्रसंग' में भी मिलता है।
चट्टान पर अंकित पदचिह्नों को स्थानीय श्रद्धालु माता सीता के चरण-चिह्न मानते हैं। यह स्थान छठ के चारों दिनों में आस्था का विशेष केंद्र बन जाता है, जहाँ भक्त नाव से पहुँचकर सूर्य उपासना करते हैं। ये मान्यताएँ पूरी तरह आस्था पर आधारित हैं और इनसे इन घटनाओं की ऐतिहासिक प्रामाणिकता सिद्ध नहीं होती।
ऐतिहासिक अभिलेखों में उल्लेख
1926 में प्रकाशित 'मुंगेर जिला गजेटियर' में गंगा के मध्य स्थित चट्टान और उस पर बने पदचिह्नों का लिखित उल्लेख मिलता है, जो इस स्थान से जुड़ी स्थानीय धार्मिक मान्यताओं का एक प्रामाणिक ऐतिहासिक दस्तावेज़ है। मुंगेर की धार्मिक पहचान महर्षि मुद्गल से गहराई से जुड़ी है — स्थानीय परंपराओं और ऐतिहासिक वृत्तांतों में इस क्षेत्र को 'मुद्गलपुर' या 'मुद्गलगिरि' नाम से भी जाना गया है। एक प्रचलित मान्यता के अनुसार, कालांतर में यही नाम बदलकर 'मुंगेर' हो गया।
उत्तरवाहिनी गंगा की विशेषता
मुंगेर में छठ पर्व को और भी पवित्र बनाती है 'उत्तरवाहिनी गंगा' की उपस्थिति। यहाँ काष्ठहरणी घाट के सामने गंगा अपनी सामान्य दिशा बदलकर उत्तर की ओर प्रवाहित होने लगती है। धार्मिक मान्यताओं में गंगा का उत्तरगामी प्रवाह अत्यंत पुण्यदायी माना जाता है, और यही विशेषता मुंगेर के घाटों को अतिरिक्त आध्यात्मिक महत्व देती है।
मुंगेर के प्रमुख छठ घाट
छठ उत्सव केवल सीताचरण तक सीमित नहीं है। पूरे शहर में गंगा के विभिन्न घाटों पर बड़ी संख्या में श्रद्धालु एकत्रित होते हैं, जिनमें काष्ठहरणी घाट, बबुआ घाट, सोझी घाट, जेल घाट और कंकर घाट प्रमुख हैं। नहाय-खाय, खरना, संध्या अर्घ्य और उषा अर्घ्य — इन चार चरणों में बँटे इस पर्व के दौरान पूरा मुंगेर भक्तिमय हो जाता है।
लोक संगीत में मुंगेर की छाप
मुंगेर का लोक परंपराओं से भी गहरा नाता है। बिहार की सुप्रसिद्ध लोक गायिका शारदा सिन्हा द्वारा गाया गया प्रसिद्ध छठ गीत 'मोरा भैया जाइला महेंगा मुंगेर' इस शहर की उस विशेष पहचान को रेखांकित करता है जो छठ की खरीदारी और पारिवारिक परंपराओं से जुड़ी है। यह गीत दशकों से श्रद्धालुओं के होठों पर रहा है और मुंगेर को छठ की सांस्कृतिक चेतना में स्थायी स्थान दिलाता है। मुंगेर का छठ उत्सव इस प्रकार धार्मिक आस्था, ऐतिहासिक विरासत, प्रकृति की पवित्रता और लोक संस्कृति का एक अनूठा संगम है, जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी जीवंत बना हुआ है।
संपादकीय दृष्टिकोण
बल्कि सदियों पुरानी धार्मिक स्मृतियों के जीवित संग्रहालय हैं। 1926 के जिला गजेटियर जैसे औपनिवेशिक अभिलेखों में इस स्थल का उल्लेख एक महत्वपूर्ण तथ्य है — यह दर्शाता है कि ये आस्थाएँ आधुनिक पर्यटन-प्रचार की उपज नहीं, बल्कि क्षेत्र की गहरी सांस्कृतिक चेतना का हिस्सा हैं। हालाँकि मुख्यधारा की कवरेज अक्सर पटना और वाराणसी के घाटों तक सिमट जाती है, मुंगेर जैसे स्थलों की विशिष्टता — उत्तरवाहिनी गंगा, रामायण-कालीन संदर्भ और लोक संगीत में दर्ज स्मृति — छठ की विविधता और गहराई को उजागर करती है जिसे राष्ट्रीय विमर्श में उचित स्थान मिलना चाहिए।
RashtraPress
11 नवंबर 2026
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
सीताचरण मंदिर मुंगेर कहाँ स्थित है और इसका छठ से क्या संबंध है?
सीताचरण मंदिर बिहार के मुंगेर में गंगा नदी के मध्य एक विशाल चट्टान पर स्थित है, जिसे 'मणिपाषाण' भी कहा जाता है। स्थानीय मान्यताओं के अनुसार माता सीता ने यहीं सूर्य देव को अर्घ्य दिया था, इसीलिए यह छठ पर्व के दौरान श्रद्धालुओं के लिए आस्था का प्रमुख केंद्र बन जाता है।
माता सीता की सूर्य पूजा की कथा किस ग्रंथ में मिलती है?
इस प्रसंग का उल्लेख 'आनंद रामायण' के 'सीता-मुद्गल प्रसंग' में मिलता है। कथाओं के अनुसार रावण-विजय के पश्चात भगवान राम और माता सीता महर्षि मुद्गल के आश्रम गए थे, जहाँ महर्षि ने माता सीता को सूर्य उपासना का मार्गदर्शन दिया था।
मुंगेर जिला गजेटियर में सीताचरण का उल्लेख कब हुआ?
1926 में प्रकाशित 'मुंगेर जिला गजेटियर' में गंगा के मध्य स्थित चट्टान और उस पर बने पदचिह्नों का लिखित उल्लेख मिलता है। यह इस धार्मिक स्थल से जुड़ी स्थानीय मान्यताओं का एक महत्वपूर्ण ऐतिहासिक दस्तावेज़ माना जाता है।
उत्तरवाहिनी गंगा क्या है और मुंगेर के छठ में इसका क्या महत्व है?
उत्तरवाहिनी गंगा वह स्थान है जहाँ गंगा नदी अपनी सामान्य दिशा बदलकर उत्तर की ओर प्रवाहित होती है। मुंगेर में काष्ठहरणी घाट के सामने यह विशेषता देखी जाती है और धार्मिक मान्यताओं में उत्तरगामी गंगा का स्नान अत्यंत पुण्यदायी माना जाता है, जो छठ उत्सव को यहाँ विशेष महत्व देता है।
मुंगेर के छठ पर्व में कौन-कौन से प्रमुख घाट शामिल हैं?
मुंगेर में छठ पर्व के दौरान काष्ठहरणी घाट, बबुआ घाट, सोझी घाट, जेल घाट और कंकर घाट सहित अनेक घाटों पर बड़ी संख्या में श्रद्धालु एकत्रित होते हैं। इसके अतिरिक्त, गंगा के बीच स्थित सीताचरण तक श्रद्धालु नाव से पहुँचकर सूर्य देव की उपासना करते हैं।
